U tom ustaško-antifašističkom ozračju („prvi pucanj u onodobni nepravedni versajski poredak“) – izravno pred Velebitski ustanak, kao inačica stara hrvatskog pozdrava – upravo je pronikao slobodarski poklič ZA DOM SPREMNI (Mario JAREB)
Napisao: prof. dr. sc. Ivan BIONDIĆ – IVOT glasnogovornik HAZUD-a koordinator KUBZ BASTION VUKOVAR
Velebitski ustanak (1932.) izraz je borbe ličkih Hrvata
za slobodu i nezavisnost, a ne negativno fašističko nasljeđe
(Franjo Tuđman, 1995.)
Tragom projekta Velebitsko-vukovarski pobjednički krug (1932. – 1995.), kao objedinitelj dijela braniteljskih udruga – uz Hrvatsku akademija znanosti i umjetnosti u dijaspori – naslovnik u ličkom tropletu (Brušane-Gospić-Jadovno) organizira obilježavanje 85-te obljetnice Velebitskog ustanka (1932. – 1995.).
S obzirom na to iznimno bih nas radovalo
– župan „odlučuje o pokroviteljstvu“ (čl. 32. st. 3 – Statut LSŽ-e) –
Vaše pokroviteljstvo
glede ova zanemarenog povijesnog događaja.
1. Nakon LABINSKE REPUBLIKE (1921.), kao prvoga otpora talijanskom fašizmu – uz taktičku potporu „hrvatskih klasnih revolucionara“ (KOMUNISTI) VELEBITSKI USTANAK (1932.) „hrvatskih nacionalnih revolucionara“ (USTAŠE) prva je organizirana protimba srpskoj monarho-fašističkoj diktaturi i okupaciji (1918. – 1941.).
2. U tom ustaško-antifašističkom ozračju („prvi pucanj u onodobni nepravedni versajski poredak“) – izravno pred Velebitski ustanak, kao inačica stara hrvatskog pozdrava – upravo je pronikao slobodarski poklič ZA DOM SPREMNI (Mario JAREB).
3. S tim u svezi, odlučno ustajući protiv srbočetničko-jugokomunističkoga fašizma – kako danas svjedoči velebni spomenik velebitskim ustanicima u Jadovnom (Krču) – spomenuti poklič nimalo slučajno preuzimaju sudionici DOMOVINSKOG RATA (1990. – 1995.).
4. Ovim prvim izvorno-ustaškim spomenikom u RH – što je sastavnica projekta „Velebitsko-vukovarski pobjednički krug“ (1932.- 1995.) – simbolički je tako obesnažena „službena” historiografska paradigma (v. niže – slyde).
5. Spomenutu paradigmu obilježava: Goldsteinova boljševičko–antifašistička („1941.: godina koja se vraća”) i, tome prispodobna, Pupovčeva velikosrpska aksiomatika („Jadovno /1941./ je matica svih kasnijih zločina druge polovice XX. Stoljeća u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini”).
6. Međutim, riječ je o HRVATSKOJ NACIONALNOJ POVIJESTI koju – onkraj „Srba-aboliranih četnika Milorada PUPOVCA“, iz tuđe – zajednički ispisuju “Srbi-osloboditelji Predraga Peđe MIŠIĆA“ , iz vlastite glave.
7. S obzirom na potvrđeni emancipacijski potencijal Velebitskog ustanka (v. moto) – glede 66. obljetnice ova događaja – za „Tuđmanove Hrvatske“ gradski (Gospić) i mjesni HDZ (Rizvanuša) otkrio je spomen-ploču u Brušanima.
8. Međutim, koruptivno-klijentistička (o)pozicijska politika „novoga smjera“ (od 2000. do danas) – skandalozno obnavljajući četničko-partizanske spomenike (Srb) ter, nakon „jasenovačke“, potičući „jadovnjačku mitologiju“ – potisnula je Velebitski ustanak na rub povijesna događaja.
10. U tom kontekstu, ako išta drugo, ponukano pokroviteljstvo može biti simbolički, pače, vjerodostojni povratak „Tuđmanovoj Hrvatskoj“.
11. Zbog svega toga, toplo smo zaufani: kako, kao politički pragmatik par excellence, aktualni ličko-senjski župan ne će propustiti tu šansu. Uostalom: ŽIVI BILI, PA VIDJELI!
ZA ISTINU SPREMNI! T
