Karamarko se pozvao i na obraćanje akademika Josipa Pećčrića Ustavnom sudu, navodeći kako on smatra da se pozdrav “Za dom spremni” ne može vezati isključivo uz NDH i ustaški pokret, nego da se koristio i prije uspostave NDH.
Na kraju objave Karamarko je poručio da pozdrav povezuje sa Zborom narodne garde, Hrvatskom vojskom, HOS-om i pjesmom “Bojna Čavoglave”, ocijenivši da je riječ o simbolu Domovinskog rata
Ostvarili smo i dobili sve ono što ‘45 nismo. Nacionalnu slobodu i demokraciju. Završetak Drugog svjetskog rata nam donosi crveni fašizam i ono što on jest – masovni zločin, teror, diktatura, kult ličnosti i progon svake slobodarske, nacionalne misli
Priredio: akademik Josip Pečarić
Bivši predsjednik HDZ-a i nekadašnji potpredsjednik Vlade Tomislav Karamarko oštro je kritizirao premijera Andreja Plenkovića i ministricu kulture Ninu Obuljen-Koržinek, ustvrdivši da država financira, kako je naveo, “nakaradni velikosrpski igrokaz”, dok se istodobno ponovno otvara rasprava o pozdravu “Za dom spremni”.
U objavi na društvenim mrežama Karamarko je ustvrdio da se u Srbiji rehabilitiraju osobe povezane s četničkim pokretom, dok se u Hrvatskoj, prema njegovim riječima, financiraju kulturni projekti srpske nacionalne manjine.
“Opet oni o pozdravu ‘Za dom spremni’… Strašan problem, jer evo ih, dolaze ustaše i opet će klati. Dok se u Beogradu razmišlja da jedan stadion dobije ime po Draži Mihailoviću, uz već otvoren muzej tog nacističkog suradnika, u tzv. RH niče 40-ak ‘kulturnih’ centara srpske manjine”, napisao je.
Dodao je kako smatra da se “uz pojačane napore” ponovno pokušava afirmirati, kako je naveo, “velikosrpsko talambasanje po Lici, Dalmaciji i zapadnoj Bosni”, ustvrdivši da se takvi projekti financiraju novcem hrvatskih poreznih obveznika.
O pozdravu “Za dom spremni”
Karamarko je ranije veću objavu posvetio raspravi o pozdravu “Za dom spremni”, a sada ju je i ponovio, ocijenivši da hrvatski narod i dalje nosi “teret nametnute krivnje” te da nakon Domovinskog rata ima pravo “biti pobjednik i biti svoj na svome”.
Istaknuo je kako smatra da je nakon 1945. uspostavljen komunistički sustav obilježen “terorom, diktaturom i progonom nacionalne misli”, dok je Domovinski rat, prema njegovim riječima, Hrvatskoj donio nacionalnu slobodu i demokraciju.
U tom je kontekstu ustvrdio da su rasprave o hrvatskim simbolima i obilježjima Domovinskog rata nastavak ideoloških sukoba iz prošlosti.
Jezični resursi
Karamarko se pozvao i na obraćanje akademika Josipa Pečarića Ustavnom sudu, navodeći kako on smatra da se pozdrav “Za dom spremni” ne može vezati isključivo uz NDH i ustaški pokret, nego da se koristio i prije uspostave NDH.
Na kraju objave Karamarko je poručio da pozdrav povezuje sa Zborom narodne garde, Hrvatskom vojskom, HOS-om i pjesmom “Bojna Čavoglave”, ocijenivši da je riječ o simbolu Domovinskog rata te izrazio stav da se očuvanjem simbola iz tog razdoblja odaje počast hrvatskim braniteljima koji su sudjelovali u obrani Hrvatske.
Niz kompleksa
Još 13. kolovota 2024. izjavio je da ne postoji li narod sa toliko tereta nametnute krivice na plećima kao naš hrvatski narod. „ Još uvijek se bojažljivo krećemo povijesnim bespućima poput sjena. A nakon Domovinskog obrambenog rata imali smo i imamo puno pravo napokon biti svoji na svom. Imamo pravo biti pobjednici!
Ali nismo uspjeli savladati čitav niz kompleksa, smišljeno nametnutih upravo od onih koje smo u tom ratu, braneći opstanak ali stvarajući i demokratske vrijednosti, porazili. U Domovinskom ratu nismo pobijedili samo velikosrpsku, četničku armadu i slomili iluziju o “Dušanovom carstvu”. Mi tada stvaramo suverenu ali i demokratsku državu slobodne misli i nacionalne samosvijesti koja ne isključuje druge i drugačije. Dakle ostvarili smo i dobili sve ono što ‘45 nismo. Nacionalnu slobodu i demokraciju. Završetak Drugog svjetskog rata nam donosi crveni fašizam i ono što on jest – masovni zločin, teror, diktatura, kult ličnosti i progon svake slobodarske, nacionalne misli. Ideja o neovisnosti se temeljito sotonizira i time nameće kompleks nametnute krivice. Stručnjaci kolektivne psihoze imali bi štošta reci o ovome.
I kad smo htjeli povjerovati da ćemo nakon pomirbe dočekati ispriku onih koji su bili stupovi, apologete, graditelji tog crvenog fašističkog mraka i ljubitelji zločinca planetarnog kalibra, dogodio se apsurd. Spoznaja da je “pomirba” za te i takve bila farsa i samo tranzicijski period preživljavanja. Ali i izražena potreba da sačuvaju svoju “religiju” tj. prenošenje ideološke supstance i istih vrijednosti iz Jugoslavije u novu hrvatsku državu. Da bi to ostvarili potrebni su mediji i kapital. A to imaju. Jer ’90-tih se dogodila, tek sad shvatljiva, podjela – neki su dobili kapital a neki olovo (Parađik, Barešić, Kraljević, Pavlović, itd.).
Svi preduvjeti da se nastavi pritisak na kolektivnu psihu daljnjim nametanjem krivice i autocenzure, još postoje. Širok je spektar mogućnosti. Od mahanja hrvatskom genocidnošću kroz povijest, izmišljenih zločina u Domovinskom obrambenom ratu pa do trivijalnih, iritantnih simboličnih detalja. Veliki problem postaje i neke jako smeta ako npr. hrvatski grb počinje bijelim poljem (sto ćemo sa crkvom Sv. Marka?), ili prijepori oko HOS-ovog znakovlja ili spomen-ploče poginulim HOS-ovim braniteljima. Svjedočili smo infantilnom ponašanju slučajnog podstanara na Pantovčaku u Okućanima (isti se proslavio izjavom o nepriznavanju Dana državnosti i bacanjem HOS-ove ploče)a s time u svezi brutalno obrušavanje na pozdrav “Za dom spremni”. On svoje ideološko bauljanje nastavlja i dalje – svjedoci smo ovih dana.
Sa zanimanjem sam pročitao obraćanje poštovanog akademika Josipa Pečarića Ustavnom sudu Republike Hrvatske u kojem logično dokazuje da se taj pozdrav ne može vezati isključivo za NDH i Ustaše, već za stvaranje Domobranskih organizacija još ‘30ih godina, počevši od Argentine 1931g. Dakle Pavelić se “očešao” o taj pozdrav. Kao što pouzdano znamo da isti nije izmislio hrvatsku zastavu i grb, niti je skladao Lijepu našu. Siguran sam da svi pupovcoidi, habulinoidi, truli titoisti, tzv povijesničari – dnevni komentatori svih tema, te orkestar onih koji troše hektolitre tinte pišući o mnoštvu “hrvatskih istočnih grijeha” (da bi naše glave bile još pognutije), su zarađivali i živjeli od hrvatskih kuna. Vrijedi napomenuti da ih je i Pavelić imao u džepu što antifa bratiju nije smetalo previše.
Zato možemo slobodno izreći (ne-ustaški), nego ZNG-ovski, HV-ovski, HOS-ovski i Thompsonovski pozdrav „Za dom spremni“ iz legendarnih Čavoglava! Jedino ljubomornim čuvanjem svih simbola iz Domovinskog rata izrazit ćemo trajno duboko poštovanje svim braniteljima, stvarateljima suvremene Republike Hrvatske, osobito onima koji su dali svoje živote. Jer oni nisu bili domovini samo vjerni, već potpuno za dom spremni obraniti je i žrtvovati svoje živote da bi Hrvatska živjela! Za razliku od onih koji su bili za dom nespremni! T
